Taller: El plus de goce cuando el Otro no existe, a cargo de Alberto Sladogna


Taller de lecturas: el plus de goce cuando el Otro no existe
Alberto Sladogna, psicoanalista, @sladogna, <sladogna@live.com>

 El poeta nos pone en situación de gozar en adelante, sin avergonzarnos ni hacernos reproche alguno, de nuestras propias fantasĆ­as…hallarĆ­amos nuevas investigaciones, tan interesantes como complicadas. S. Freud
                    
El goce designa  la acción o el acto de emplear un bien a fin de obtener las satisfacciones que Ć©l procura. En ocasiones el goce tiene un horizonte “compartido”: el seno apodado “materno” por la madre y por el infante.
Freud emplea el tĆ©rmino como un deseo (Wunsch), en otras escribe Lust. No dudó en convertirlo en un principio (Lustprinzip, 1920). Luego aƱadió un complemento: el disfrute coloca un lĆ­mite a la realidad.  Se aventuró a escribir Wunschphantasie  (¿fantasĆ­a deseo?).
Jacques Lacan inventó el objeto a, con su “pareja” el plus de gozar que darĆ” cuenta de la marchanta: con sus condiciones encontrarĆ” esclarecimiento por lo que dirĆ© de la marchanta ( marche, mercado, marchanta)  analĆ­tica…allĆ­ estĆ” la esencia del discurso analĆ­tico lo que yo llamarĆ­a la función del plus de gozar...
¿CuĆ”les son las diferencias entre el gozar y el plus de gozar? El aƱadido de un plus ¿QuĆ© dice  sobre esa extraƱa invención de un objeto a? Ese objeto no es real, no es simbólico, no es imaginario, se instala en un borde mĆ”s allĆ” de las psicosis, las neurosis y las perversiones y mĆ”s acĆ”, organizando la retórica del alucine. Lacan introduce esa novedad en el momento que  constato que “el Otro (A) no existe” (1960) o que “no hay Otro”(25/01/1967)
Propongo recorrer ese construido por Lacan para dar existencia, consistencia y de agujero al plus de gozar del objeto a, objeto envuelto por diversas estilos del amor (desde el llamado amor de…transferencia hasta el amor… de la amistad) desplegados en un anĆ”lisis.
Filme: Te doy mis ojos, EspaƱa 2003, dirigida por Iciar Bollain.
BibliografĆ­a:
Artefactos, una revista de la elp, 2, febrero, 2012: Claudia Weiner en Shhhh! en pp.79-92; Jean Louis Sous en Escroquerie ¿Es superfluo que el capitalista rĆ­e? En pp.55-78; Carmen CuĆ©llar Z., en EnseƱanzas de un testimonio en pp.145-158; Sigmund Freud, MĆ”s allĆ” del principio del placer, 1920.;Jacques Lacan, MĆ”s allĆ” del principio de realidad, 1936
De un Otro (A) al otro(a), seminario oral  1968/1969, Editorial Paidós, sesiones del 13,20 y 27 de noviembre de 1968; 25 de junio de 1969; El reverso del psicoanĆ”lisis, seminario oral  1969-1970, Editorial Paidós, sesiones del 14 de enero de 1969 y sesión 11 de febrero de 1969; De un discurso que no serĆ­a de la apariencia, seminario oral 1971, sesión del 20 de enero de 1971, hay diversas versiones.

Filme: Te doy mis ojos, EspaƱa 2003, dirigida por Iciar Bollain.
Fecha: 6 de Julio 2012, de 16 a 20 hrs. SƔbado 7 de julio de 10 a 15 hrs.
Sede: Casa de la Legislatura. Madero No. 71 Poniente. Centro Histórico, Querétaro Qro.
Participación en los gastos: $ 400.00 Estudiantes. $ 700.00 Público en general.
Informes:
Alejandra MartĆ­nez. Cel. 442 1211818. Alesa_m@hotmail.com
Carmen CuƩllar. Cel. 442 2075190. ccuellar56@hotmail.com
AndrƩs VelƔzquez O. Cel. 442 1869808. Anve1628@prodigy.net.mx

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